«后纳粹思想»

法语:La pensée postnazie: Contre-histoire de la philosophie
(464页 / 225*140mm / 2018年3月)

欧洲思想源远流长的传统在1945年纳粹集中营成立的那刻坍塌大半。西方理性大抵诞生于希腊,而后逐步进化成为文艺复兴式的理性,笛卡尔式的理性,纯康德式的理性,启蒙运动式的理性。那么它为何会被纳粹主义煽动从而导致欧洲的集体混乱呢?

汉娜·阿伦特思考了这一现象,对极权主义做出了分析,认为极权主义的目标是创造多余的人。这位年轻的犹太女人曾是海德格尔的学生,而纳粹主义是她的硕士论文,因此极权主义自然会成为她研究的对象。除此以外,她还将法国大革命(平均主义,极权主义的源头)与美国革命(绝对自由主义,民主的制造者)对比,研究过文化危机、成人幼稚化、没有良心的科学、教育危机。

汉斯·约纳斯也思考了后纳粹时代的世界。他观察到地球处于危险之中,生物科技将人类置于险境,我们需要以恐惧为武器让人类清醒过来并为之战斗。可以说,现代环保运动的崛起,他居功至伟。

京特·安德斯是汉娜·阿伦特的第一任丈夫,思考过原子弹、爵士、电视、摄影、机器、宣传、广播电台、媒体、污染、应用于人体的技术、资本主义、人类的淘汰。

三位哲学家都思考过虚无主义。他们的犹太背景让他们将末日与希望相连,认为暴力无法避免。

作者简介:
Michel Onfray米歇尔•翁弗雷: 法国无神论哲学家,批评家,公共知识分子,自命为“左翼中的左翼”。 他曾任高中毕业班哲学教师二十年,后辞去教职,于2002年创办卡昂民众大学,他于该大学的哲学课程亦在法国文化广播电台播放。 2005年在阿让坦市创办“烹饪与艺术鉴赏”民众大学。他已出版八十多本著作,被三十多个国家翻译和出版,是法国当代最畅销且最有知名度的哲学家之一。国内已出版的有《享乐的艺术》,《尼采传》,《享乐主义宣言》,《哲学家的肚子》。
翁福雷著作触及主题甚广:享乐主义、美食、嗅觉、视觉、无神论的现代伦理学、左派尼采主义、极度自由的个人主义、感官物质主义等。 自2006起,配合哲学课程,翁福雷开始撰写「反哲学史」系列作,从前苏格拉底时代开始一路谈下来,欲提出不同的观点审视西方哲学史。
代理可授版权: